唐朝大詩人杜甫在他的「茅屋為秋風所破歌」有一句特別令人印象深刻
「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」
印象中第一次看到這句話是在十幾年前的一則電視廣告上
(還是廿幾年前? 真的是年紀不小了 )
廣告賣甚麼產品我已經完全沒印象了
(最有可能的應該是房屋廣告吧...)
不過這句話如此的胸懷千里,豪氣萬丈倒是令我感動莫名直到現在還是久久無法忘懷
(事實上我還把這句話托人用行書寫成一幅捲軸掛在客廳的牆上呢 )
杜甫素有語不驚人死不休的創作風格
不過即使能以詩聖留名千古
這個願望終究還是以「嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!」來遺憾作結

不可否認地
上述的願望大概跟祈禱世界和平的難度不相上下
可是一個孟加拉的大學教授卻逐步在實現比這更宏大的夢想
他就是穆罕默德.尤努斯(Muhammad Yunus)
一個原本可以在美國教書擁有一個美滿家庭
能過著平凡但愜意的生活的經濟學教授
卻選擇放棄十年美滿婚姻,回到家鄉奉獻所學
並在無意間促成一個偉大計劃的誕生--創立葛拉敏銀行:一個專門服務窮人的銀行

最早得知有人在做窮人微型貸款其實是在尤努斯得到2006年諾貝爾和平獎前的事
一次無意間透過網路取得一篇文章
文中介紹有人開設服務窮人的銀行並且以低逾放比的管理績效著稱
當時只認為這世界真是無奇不有
有人逆向操作到這種程度,實在令人折服
直到尤努斯得獎了,新聞媒體爭相報導,而他的故事在網路中不斷流傳之後
才促成我實際去買這本書來看的行動
進而得以瞭解這偉大的打造無貧世界計畫始末

詳細內容我就不贅述了
畢竟說得再多也無法完整呈現葛拉敏銀行的成就於萬一
還是請大家去找書來看吧
僅把書中讓我印象深刻處與大家分享:

不知道大家對於「貧窮」是怎麼看待的,為什麼這世界上有這麼多貧窮的人?
閱讀這本書之前,我的確如書中所述,粗淺認為窮人之所以窮
主要在於能力智識不足,所以沒辦法取得經濟上的自主權
透過職業訓練、社會福利的照顧,才是解決之道
(尤努斯極度認為這是適得其反的方式)
但尤努斯透過實際的觀察以及接觸
發現事實並非如此
關鍵在於窮人缺乏足夠的資本
因此儘管窮人擁有工作技巧、體力及努力工作的態度
但最多也僅能求得基本的溫飽,然後繼續受到擁有資本優勢的地主、盤商的剝削
只要有銀行願意借給這些沒有資產的窮人一點點錢
他們就能夠創造一個正向的循環逃離悲慘的輪迴
當然如大家所料
也許我們會出於同情,施捨一些錢給貧困的人
但是要勢利的銀行貸款給完全沒有經濟基礎的窮人是談何容易啊~
因為他們認為
窮人一定不會還錢!
窮人絕對還不起錢!
窮人之所以會窮就是因為他們不會正確用錢!

這種成見所造成的種種阻礙促成尤努斯創辦葛拉敏銀行(鄉村銀行)
透過貸款給五人一組共同負責的微貸團體,每週還款及其他特殊的制度設計
葛拉敏證明了窮人比富人還要重視自己的誠信
而且絕對有還錢的意願跟能力
(看看王又曾、陳由豪這些聰明有錢人的情況就知道了,在孟加拉這種情況更是家常便飯)
而這計畫也不僅在人口密度世界第一的孟加拉成功施行
(孟加拉人口密度有多高呢?打個比方好了,把全世界的人口都集中到美國去這個人口密度還是不及孟加拉)
在亞洲、非洲、美洲、歐洲都有類似的複製計畫在進行
沒錯!美洲的美國、歐洲的挪威也有這樣的計畫
即使在非常進步的國家還是有窮人
(大概只有汶萊沒有窮人吧,看過一個節目介紹,汶萊最窮的人也能因國家保障得以五子登科 ^^!)
而尤努斯還特別強調
進步國家中的窮人比落後國家的窮人生活上因為貧富落差更大也許更加不堪
經由葛拉敏計畫,已經有許多國家的窮人邁向脫離貧窮的道路

尤努斯說「貧窮應該屬於博物館,不屬於文明世界」
並且以打造一個沒有貧窮的世界為最終目標
我想沒有任何人可以預料到一個服膺於經濟學的教授
卻在親身與貧窮接觸後得以發現經濟學的不足
並因而立下宏願且積極奔走參與來完成這史無前例的偉大計劃吧

杜甫若地下有知,想必也會讚嘆不已...

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LCH

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留言列表 (3)

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  • 梅干桑
  • 窮人

    看完你這一篇,就讓我想有錢人的想法和你不一樣這本書,其在你的文章中,提及到窮人是因為缺乏資本或是自我能力的不足,但應該是金錢藍圖讓窮人變的更窮,還記得那一本書中,讓我印象深刻的是,有錢人是利用錢來創造更多的財富,而窮人則是利用積蓄來累積他的財富,從這一點當中,便可明顯的看出,有錢人識示到通篷的壓力,而窮人則無此警戒心,除此之外,家庭因素也是影響窮人與富人的要點之一,以上是我的個人潛見。
  • 首先,感謝你這麼快就來看我的分享。
    【有錢人想的和你不一樣】這本書我也有閱讀過,的確是本不錯的理財相關書籍,不過該書中所提到的窮人,恐怕比【窮人的銀行家】所提到的窮人好非常多,後者的窮人如果用英文來表達,最恰當的是 poorest ,書中提到幾個微貸戶的例子,讓我不禁想到孟子說的:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」這樣的遭遇不啻讓偉人經歷,對於極貧的人來說,這就是他們的一生。建議你不妨找這本書來看,相信對於貧窮你會有另一種認識。

    LCH 於 2008/06/18 23:26 回覆

  • dada
  • 哇賽!怎麼你會記得這麼艱深的廣告詞,像我只會記憶林志玲「不要再給我打分數了」的簡單詞句!
  • VGB
  • 這本書我也看了一部份....找時間還是要給他看起來。
    我的心得是,雖然我們活在一個經濟體系的世界裡,但是畢竟這是人的世界,有時候還是必須以人性的角度來考量。最近我很關心『獨立書店』這個議題,連鎖的實體或虛擬通路,挾著低價的優勢取代了很多有特色的書店。很幸運的,在我家附近有一家獨立書店,書店老闆白天在出版社上班,利用晚上的時間經營他的興趣,與他閒聊的過程中,發現他對於書有很獨特的分類,有時他推薦的書籍中,還會給我其他的選擇,甚至對於作者的相關書籍都有獨到的評價,書架上的書籍都不一定在金石堂的前十排行榜,但是都很樸實。沒有低價的優勢,畢竟這樣的書店經營不容易,所以我現在放棄金石堂的貴賓卡,改去他那兒買書了。想想以前的雜貨店,也慢慢被便利商店所取代,以前具有人情味的傳統商店成了大家的回憶。眼前有太多太多因為低價(WALMART)的競爭,對全球產生很大的影響,不單單是可以買到便宜的商品,甚至某個國家的廉價童工也是因為這些商品造成的。窮人的產生,有時也是購買大量的便宜商品的後果。如忠孝所說,正向的良性循環跌破經濟學家的眼鏡,或許可以想想,在經濟體系中,我們創造了多少新商品,但也流失了在交易中原有的--以人為本的情感?
  • 這個世界的經濟發展似乎就像是先有雞還是先有蛋的無解題,究竟是需求刺激供給,抑或是供給促進需求?關於獨立書店的情況,我相信只要人性還有柔軟的一面,就有他們存在的希望,變化並非沒有發生,只是緩緩的進行罷了。

    LCH 於 2008/06/24 00:11 回覆

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